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中医治好了胡适的重病,可他对中医的评价,却耐人寻味

2020-2-21 作者:不详   来源:网络 我要评论0
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1920年,胡适罹患肾炎,北京协和医院的西医都束手无策,却被中医施以黄芪党参等草药,仅三个月,便霍然而愈。令一向主张西化,反对中医的胡适无比尴尬,只得感慨道:"中医不科学,很糊涂,但是能治病。"这大概就是中医不科学一语的发端。不过我认为,胡适此言,其错有二。

第一,中医不科学。

胡适是新文化运动的主将,提倡科学,这是好事,但他却和很多人一样,犯了个错误,就是把科学,仅仅当成从西方传来的一种自然知识和科技手段。认为西方的文化都是先进的、科学的,中国的文化都是落后的、不科学的。

实际上科学一词虽是舶来品,但其本义却无中西之别,放之四海而皆准。那就是用实事求是的态度,和客观严谨的方法,对事物进行探索求证的过程。通过了实践检验的,就是科学的,经不起检验的,才是不科学的。

“可问题是,中西医是两个完全不同的医学体系,他们有着各自不同的检验方法和标准。如果采用和西医相同的技术手段来检验中医,就像拿刀叉吃捞面,无从下口,那么就能因此说,吃捞面不科学,进而证明捞面不能吃么?

再者说,中医既然治愈了胡适的病,其效果已经被实践证明了,就必然有其科学的依据。西医对此既无能为力,又无法验证,只能说明现有的科技手段还有很大的局限性。承认"生也有涯,而知也无涯",这才是科学的态度。如果武断地对超出自己理解范围和验证能力的事,一概认为不科学,不予承认,这自己就违反了科学的规律。.

中医治好了胡适的重病,可他对中医的评价,却耐人寻味

《秋声赋》说:"人为动物,惟物之灵。"中医把人看作一个平衡和谐的整体。人体阴阳失调,打破脏腑间的平衡,就会得病。调节脏腑的关系,使之达到平衡和谐的状态,就可恢复健康,这是中医理论基础。

宇宙生成,原本万物皆备,自然具足,人往大了说,是整个宇宙的缩影,往小了说,与山河湖海,草木土石一样,都是大自然的产物。人与自然,既有紧密的联系,又能互相影响,这就是天人合一。只要懂得利用自然界中各种草药的偏性,作用于人体,"以偏救偏","补偏救弊",就可以调节人的平衡失调,不需要用化学的方法,人工合成。这是草药治病的原理,符合自然之道。

西药是抑制和杀死病毒,把人体当作了战场,难免会伤及无辜。道高一尺,魔高一丈,抑制、消灭,往往会导致病毒变异升级,就得不断地研制新药,最终是药厂发财。中药不是赶尽杀绝,而是采取疏导、宣泄的策略,利用汗、吐、泄三法,把病毒邪气排出体外,让病毒发挥不了作用,再疏通气血,调和脏腑,恢复平衡和谐,不但科学,还充满了智慧,体现了以人为本。

二,中医很糊涂。

胡适说中医很糊涂,其实是他自己糊涂才对,因为他对中医的态度,是不听不看不做研究。

中医治好了胡适的重病,可他对中医的评价,却耐人寻味

中医用药,有君、臣、佐、使,相互配合。有大方、缓方、急方、奇方、偶方、复方,情势有别。有宣剂、通剂、泄剂、轻剂、重剂、涩剂、滑剂、燥剂、润剂,各有所主。

这就要求医生必须博通物性,妙解脉理。对人体经络的走向,各种草药的药性、禁忌,以及相互影响、制约的关系,都需谙熟于胸。人命关天,一丝一毫也马虎不得。要是搞不清楚这些差别,糊里糊涂地用药,那是要出人命的。

中医治好了胡适的重病,可他对中医的评价,却耐人寻味

中医没有仪器,诊病靠的是望闻问切。听上去似乎很玄,其实《黄帝内经》早就指出,五脏之气必发于面。所以名家都是以望诊居首,以切脉居末。先通过对面色皮肤舌苔等,查颜观色,闻味听声,询问病人症状感受,作出基本的判断,最后的切脉,只不过是借脉象来进一步证实。

在现实中,当病已成形,矛盾显露的时候,西医通过先进的检测手段,能很准确地发现病灶。而在早期体征不太明显的时候,仪器难以探测,中医用传统的手段,通过病人的身体语言,反而能够快速确诊,中医一点也不糊涂。.

中医治好了胡适的重病,可他对中医的评价,却耐人寻味

在2003年的非典中临危受命,担任卫生部长的吴仪女士。后来曾多次强调:

"非典防治临床研究证明,中西医结合治疗方案,有不可替代的优势。"

"要充分认识中医药的科学价值。"

"中医药作为中华民族创造的医学科学,其地位、作用、和科学性不容置疑。"

她还表示,退休后要继续学习和研究中医药学。

危难之中显身手,如果不是亲身见证了中医在治疗非典中的特殊作用,她的感受不会如此之深。为什么现在还有人认为中医不科学?原因只有八个字,就是:不听不看不做研究。中医究竟科学不科学,实践才是最好的证明。



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